Una de las alquimias a la manera de Racine reside en la manera como este autor se alimenta del humus remoto para proyectar sus personajes en su propio universo judeo-cristiano. Si bien, la manera como actúan los personajes en Racine es diferente de como lo hacen en la Antigüedad en la que se inspira, no es posible considerarlos sin esta herencia, sin este zócalo en el que se apoyan, se levantan, titubean y del que se desploman…
Como destellos, los fragmentos de La Eneida (fragmentos de los libros I, II y IV), el saqueo de Troya a manos de Pirro, la despedida de Eneas de Dido) y los fragmentos de Andrómaca y de Berenice, se disparan en las resonancias del teorbo. Música, canto, palabra, enunciación (la acción de proferir) son a veces vínculo, a veces ruptura, a veces tránsito. Los solos, los dúos, los tríos se responden, se suceden, a la manera del recital de textos.